Reseña editorial

Lo que vemos no vale -no vive- más que por lo que nos mira. Si esto es verdadero, ¿cómo pensar las condiciones estéticas, epistémicas, incluso éticas, de tal proposición? Eso es lo que intenta desarrollar este libro, tejido como una fábula filosófica de la experiencia visual. Encontramos en él dos figuras emblemáticas, opuestas en un perpetuo dilema. Por una lado, el hombre de la visión creyente, aquel que hace suya, poco o mucho, la palabra del  evangelista frente a la tumba vacía de Cristo: "Él vive y él cree". Por el otro, el hombre de la visión tautológica, que pretende asegurar su mirada en una certeza cerrada, aparentemente sin fallas y lindando con el cinismo: "Lo que ven, es lo que ven", como decía el pintor Frank Stella en los setenta, para justificar una actitud estética calificada como "minimalista".
Pero este filema -constantemente mantenido en nuestras formas actuales de considerar el mundo visible en general, y el de las obras de arte en particular- es un falso dilema. Exige ser superado, exige ser dialectizado. ¿Cómo entonces mirar sin creer? Y ¿cómo mirar profundamente sin pretender atenernos a las certezas de lo que vemos?